ఈ నెల కల్ట్ డాక్యుమెంటరీ క్లాసిక్ యొక్క సాధారణ విడుదల 25 వ వార్షికోత్సవాన్ని సూచిస్తుంది పారిస్ బర్నింగ్ . నేను 'జనరల్ రిలీజ్' అని చెప్తున్నాను ఎందుకంటే ఈ చిత్రం 1990 లో టొరంటో ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్లో మొదటి ప్రదర్శన నుండి లేదా ఆగస్టు 1991 లో దాని సాధారణ పంపిణీ నుండి డేటింగ్ చేయాలా అనే దానిపై కొంత విభేదాలు ఉన్నాయి. అయితే, ఖచ్చితమైన వార్షికోత్సవం గురించి క్విబుల్స్ చాలా చిన్నవిగా ఉన్నాయి క్వీర్ సినిమా యొక్క ఈ ఐకానిక్ భాగాన్ని చుట్టుముట్టిన అనేక వివాదాలు.
పారిస్ బర్నింగ్ 80 ల చివరలో హార్లెం డ్రాగ్ బాల్ సన్నివేశంలో నిజమైన వ్యక్తుల సమిష్టి తారాగణం యొక్క జీవితాలను ప్రదర్శిస్తుంది - పట్టణ పేదరికం, అట్టడుగున ఉన్న నల్ల మరియు లాటిన్ సమాజాలు మరియు క్వీర్ గుర్తింపు యొక్క ప్రత్యేకమైన కూడలిలో ఉన్న ఉపసంస్కృతి. నేను ఎన్నడూ చూడని వ్యక్తికి ప్రయత్నించి, వివరిస్తే, ఈ చిత్రం నిర్దిష్ట వ్యక్తులు - సమాజాలచే స్థిరంగా దోచుకోబడిన అనేక మంది చూసేవారిని పరిగణనలోకి తీసుకునే ధ్యానం అని నేను చెప్తాను - పునరుత్పత్తి మరియు తమలో తాము సృష్టించుకోండి స్వీయ-విలువ కోసం, విలువ కోసం, ఆనందం కోసం మరియు, ముఖ్యంగా, కుటుంబానికి కొత్త సామర్థ్యం.
బంతి సన్నివేశాల యొక్క విలాసవంతమైన విలాసం (బంతి అనేది పోటీ మరియు పార్టీ యొక్క వింత మిశ్రమం, దీనిలో పోటీదారులు వివిధ నేపథ్య డ్రాగ్ వర్గాలలో పాల్గొంటారు: మిలిటరీ, ఎగ్జిక్యూటివ్, బాంజీ గర్ల్ మరియు మొదలైనవి) ఈ చిత్రంలో కొన్ని చాలా చిరస్మరణీయమైనది, హార్లెం బాల్ ఉపసంస్కృతి కేవలం ప్రదర్శించిన గ్లామర్ గురించి మాత్రమే కాదు. ఇది అనేక 'ఇళ్ళు' చేత ఆధిపత్యం చెలాయించింది - ఒక్కొక్కటి దాని స్వంత కుటుంబ పేరుతో మరియు ఇంటి తల్లి లేదా తండ్రి పర్యవేక్షిస్తుంది, వీరు వారి స్వలింగ మరియు ట్రాన్స్ వార్డులకు తల్లిదండ్రుల గణాంకాలుగా పనిచేసిన కుటుంబాలకు బదులుగా ఎయిడ్స్ సంక్షోభం యొక్క నిరంతర భయం కింద వాటిని తిరస్కరించారు. .
చాలా మందిలాగే నేను కూడా ఈ చిత్రాన్ని మొదట విద్యార్థిగా చూశాను. క్వీర్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్ లేదా అండర్గ్రాడ్ ఎల్జిబిటి సొసైటీని కనుగొనడం చాలా అరుదు, అది సినిమా ప్రదర్శనను హోస్ట్ చేయదు. ఇది ‘మా’ చరిత్రలో భాగమైన ల్యాండ్మార్క్ గే సినిమా. వాస్తవానికి, ఈ చిత్రంలో జాతి మరియు తరగతి యొక్క నిర్దిష్ట పాత్ర యొక్క ఈ గ్లిబ్ ఎలిషన్ కూడా దానిని పూర్తిగా తప్పుగా చూపించడం. స్వలింగ సంపర్కుల్లోని ఇతరులకు ప్రత్యేకంగా, ఈ చిత్రం యొక్క ఆవిష్కరణ ఆధునిక లాగడం పట్ల ఆకర్షణ నుండి బయటకు వస్తుంది మరియు దాని మూలాలకు వెనుకకు పని చేస్తుంది. ఇది సులభంగా జరుగుతుంది: బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది రుపాల్ యొక్క డ్రాగ్ రేస్ , దీని ప్రేక్షకులు స్వలింగ ప్రేక్షకులకు మించి, స్పష్టంగా సూచనలు పారిస్ బర్నింగ్ చిత్రం ద్వారా ప్రాచుర్యం పొందిన డ్రాగ్ యాసను ఎక్కడ దిగుమతి చేస్తుంది. ఈ వ్యక్తీకరణలలో చాలా మందికి బాగా తెలుసు - స్వలింగ లేదా సూటిగా - నీడను విసురుతారు. (నా స్ట్రెయిట్, వైట్ మగ స్నేహితులు కూడా నీడ విసిరేయడం అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవడం నాకు తెలియదు, కాని నేను 2014 లో కొంతకాలం నాటిది అని నమ్ముతున్నాను.)
నిమ్మరసం ఆన్లైన్ ఉచిత పూర్తి సినిమా చూడండి
పారిస్ బర్నింగ్ అనేక ఇతర విషయాలతోపాటు, భాషలో మనోహరమైన అధ్యయనం. జెన్నీ లివింగ్స్టన్, దాని దర్శకుడు - తెలుపు, మధ్యతరగతి లెస్బియన్ - ఆమె తన చలన చిత్రోత్సవ ప్రేక్షకుల వలె ప్రదర్శించే ప్రపంచానికి చాలా అపరిచితురాలు: స్వయంగా a వివాదానికి మూలం . బ్లాక్ ఫెమినిస్ట్ మరియు వ్యాఖ్యాత బెల్ హుక్స్ ఒక వ్యాసం రాశారు లివింగ్స్టన్ ఒక సామ్రాజ్యవాద మరియు జాతి అణచివేతపై స్కిమ్మింగ్ చేస్తున్నాడని ఆరోపించారు, లివింగ్స్టన్ ఒక 'బయటి వ్యక్తి చూస్తున్నాడు'. ఆమె వర్ణించే ప్రపంచాన్ని అనువదించడంలో లివింగ్స్టన్ యొక్క కొన్ని నైపుణ్యాలు చాలా నిర్లక్ష్యంగా చూపించబడ్డాయి: బంతి సంస్కృతి నుండి ముఖ్య పదాల యొక్క పెద్ద పూర్తి స్క్రీన్ ఉపశీర్షికలతో ఈ చిత్రం ఇంటర్కట్ చేయబడింది, తరువాత పాల్గొనేవారి వివరణలు. ‘రీడింగ్’, ‘షేడ్’ మరియు ‘ఎగ్జిక్యూటివ్ రియాల్నెస్’ అన్నీ చాలా సెకన్ల పాటు తెరపైకి వెళతాయి మరియు అన్నీ మనకు వివరించబడతాయి, ప్రధానంగా డోరియన్ కోరీ, 50 ఏళ్ళ చివర్లో చిత్రీకరణ సమయంలో ఆమె పాత డ్రాగ్ తల్లి. కోరీ లివింగ్స్టన్ యొక్క ప్రేక్షకులకు ఈ నిర్దిష్ట భావనల యొక్క డ్రోల్ నిర్వచనాలను అందిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమె తన అలంకరణను వర్తింపజేస్తుంది మరియు తరువాత పూర్తి లాగుతుంది.
నీడ పఠనం నుండి వస్తుందని డోరియన్ కోరీ వివరించాడు; పఠనం మొదట వచ్చింది. పఠనం నిజమైన కళారూపంఅవమానం.
కోరీ నా అభిమాన తారాగణం సభ్యులలో ఒకరు - కనీసం కాదు, ఎందుకంటే 1993 లో ఆమె మరణించిన తరువాత, ఆమె వ్యక్తిగత ప్రభావాలలో మమ్మీ చేయబడిన వ్యక్తి కనుగొనబడింది. ఆమె ఎలా లేదా ఎందుకు మగ శవాన్ని సొంతం చేసుకుందో ఎవరికీ తెలియదు. చనిపోయిన వ్యక్తి వెనుక ఉన్న కథ చీకటిగా ఉండవచ్చని నేను అభినందిస్తున్నాను, కాని వృద్ధాప్యంలో ఉన్న కోరీ కెమెరాకు నీడను బఫాంట్ విగ్లో వివరిస్తున్నట్లు నేను అంగీకరిస్తున్నాను, ఎక్కడో ఒక మమ్మీ ఉందని తెలుసుకోవడం, నేపథ్యంలో దాచబడింది, అనారోగ్యకరమైన, హాస్యాస్పదమైన మరియు చాలా అద్భుతమైన విషయాలు.
బంతి సంస్కృతి వంటి మైనారిటీ భాష మరియు యాస గమ్మత్తైన విషయాలు - అవి విస్తరించినప్పుడు అవి కేవలం కళాఖండాలుగా మారతాయి మరియు వాటి అసలు సందర్భం అనివార్యంగా కోల్పోతుంది. ఈ సంవత్సరం చాలా విచిత్రమైన విషయాలలో ఒకటి, అనేక ఆన్లైన్ థింక్పీస్లను యాస్ క్విన్ లేదా యాస్ క్వీన్ అనే పదబంధాన్ని ప్రధాన స్రవంతి, తెలుపు భిన్న లింగ కామెడీకి ఆపాదించింది. బ్రాడ్ సిటీ లేదా అతిగా అభిమానించే అభిమాని లేడీ గాగాను ప్రశంసిస్తూ 2013 లో. ఈ పదం సామూహిక ప్రజాదరణకు దారి తీసిన మార్గాలు అయినప్పటికీ, ఇది ఇక్కడ ఉద్భవించిందనే ఆలోచన హాస్యాస్పదంగా ఉంది: ఇది నలుపు మరియు లాటిన్క్స్ డ్రాగ్ సంస్కృతి నుండి ఉద్భవించింది. అన్నింటికంటే, డ్రాగ్ రాణులు ఒకరినొకరు సంబోధించుకోవాలి కాని రాణిగా ఎలా ఉంటారు?
భాష యొక్క విస్తరణ అనివార్యం మరియు బహుశా ప్రమాదకరం కానప్పటికీ, దాని కౌంటర్ ప్రభావం మరింత ఇబ్బందికరంగా ఉంటుంది - తెల్ల స్వలింగ సంపర్కులు మరియు భిన్న లింగ సంస్కృతి రెండింటినీ తమకు ఎటువంటి ప్రయోజనం లేకుండా సుసంపన్నం చేసిన వ్యక్తులను మరచిపోవడం. ఇది సాధారణంగా, వారసత్వం యొక్క గొప్ప వివాదం పారిస్ బర్నింగ్ . దాదాపు అన్ని విషయాలూ ఇప్పుడు చనిపోయాయి: రాయ్ రోజర్స్ ఫాస్ట్ ఫుడ్ రెస్టారెంట్లో తరచూ తింటున్నా, చెల్లించకుండానే ఎలా వెళ్తున్నాడో ఈ చిత్రంలో కెమెరాలో రిపోర్ట్ చేసే నల్లజాతి స్వలింగ సంపర్కుడైన ఫ్రెడ్డీ పెండవిస్ మాత్రమే గత సంవత్సరం వార్షికోత్సవ ప్రదర్శనలో అతిథిగా పాల్గొన్నాడు. చాలా మంది తారాగణం ఎయిడ్స్-సంబంధిత అనారోగ్యంతో చిన్న వయస్సులోనే మరణించారు మరియు వారి విస్తృతంగా ఆనందించిన ప్రదర్శనల నుండి తక్కువ ప్రయోజనం పొందారు. ఈ చిత్రం పదేపదే ప్రదర్శించే నృత్య కళ రూపమైన వోగింగ్ యొక్క ఆవిష్కరణ తరువాత మడోన్నాకు ఆపాదించబడింది. ఎవరు, నేను ఆమెను ఎంతగానో ప్రేమిస్తున్నాను, సిగ్గు లేకుండా దాన్ని దొంగిలించాను.
ఈ సంవత్సరం చాలా విచిత్రమైన విషయాలలో ఒకటి, అనేక ఆన్లైన్ థింక్పీస్లను యాస్ క్విన్ లేదా యాస్ క్వీన్ అనే పదబంధాన్ని ప్రధాన స్రవంతి, తెలుపు భిన్న లింగ కామెడీకి ఆపాదించింది. బ్రాడ్ సిటీ లేదా అతిగా అభిమానించే అభిమాని లేడీ గాగాను ప్రశంసిస్తూ 2013 లో
డ్రాగ్ యాస యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను విప్పడానికి ఈ చిత్రం చాలా బాధగా ఉన్నప్పటికీ, ఆధునిక క్వీర్ ప్రేక్షకులకు అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, వేరియంట్ లింగాల యొక్క ఎక్కువగా సంతకం చేయని ప్రదర్శన. ట్రాన్స్ పర్సన్ గా, చాలా మంది సిస్జెండర్ ప్రజలు మేము గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా మాత్రమే ఉన్నట్లు భావిస్తున్నారని నేను తరచూ రంజింపచేస్తున్నాను. పారిస్ బర్నింగ్ ట్రాన్స్ ప్రజలు తమ స్వరాలలో కెమెరాలో మాట్లాడటం చాలా అరుదుగా ఉన్న సమయంలో చాలా మంది లింగరహిత వ్యక్తులను కలిగి ఉన్న సమాజంలో ప్రత్యేకమైన అంతర్దృష్టి. 90 వ దశకంలో క్వీర్ సిద్ధాంతం యొక్క పెరుగుదల మరియు ట్రాన్స్ యాక్టివిజం ఆన్లైన్ విస్తరణ ఎల్జిబిటి సమాజంలో వ్యత్యాసాలు చూపించడానికి కొత్త భాషను సృష్టించాయి. సిస్ గే మనిషి మనిషిగా జీవించే వ్యక్తి - అతను లాగడం లేదా చేయకపోయినా. ట్రాన్స్ ఉమెన్ అంటే పుట్టుకతోనే మగవారిని కేటాయించిన స్త్రీ, కానీ ‘గే’ కాదు. లో పారిస్ బర్నింగ్ ఈ రకమైన ఉపన్యాసం ఉనికిలో లేదు - లింగమార్పిడి స్త్రీలు, ఫెమ్మే డ్రాగ్ క్వీన్స్ మరియు స్వలింగ సంపర్కుల మిశ్రమం ఒక సమిష్టిగా ప్రదర్శించబడుతుంది మరియు ఎప్పుడూ గట్టిగా గుర్తించబడదు. దుస్తులు ధరించే మగ డ్రాగ్ రాణులు మరియు లింగమార్పిడి మహిళలు అనేవి తరచుగా అస్పష్టంగా ఉంటాయి.
ఏదేమైనా, చాలా తెలివైన పాత్రలలో ఒకటి, వీనస్ ఎక్స్ట్రావాగాంజా , ముఖ్యంగా ఆమె లింగమార్పిడి గురించి తెరిచి ఉంది. పుట్టినప్పుడు మగవారిని కేటాయించినప్పటికీ, నా గురించి మనీష్ ఏమీ లేదని ఆమె చెప్పింది. వీనస్ డ్రాగ్ తల్లి ఎంజీ ఎక్స్ట్రావాగాంజా యొక్క తప్పు చేసిన ‘కుమార్తె’ మరియు చెడిపోయిన, ధనవంతుడైన తెల్ల మహిళ కావాలని కలలుకంటున్న సెక్స్ వర్కర్. ఆమె ఈ చిత్రానికి చాలా ఎక్కువ అందిస్తుంది అకర్బిక్ చదువుతుంది మరియు దాని అత్యంత చల్లగా ఉండే కథనం ఆర్క్. వెంటాడే పూర్వనిర్వహణలో, వీనస్ కెమెరాలో ఒక క్లయింట్ ఒకసారి ఆమెను ట్రాన్స్ అని తెలుసుకున్నప్పుడు ఆమెను చంపడానికి ఎలా ప్రయత్నించాడో మాట్లాడుతాడు. ఏదేమైనా, చిత్రీకరణ సమయంలో, మరియు చిత్రం చివరలో ఉంచినప్పుడు, వీనస్ చివరికి హత్యకు గురైనట్లు ఆమె తల్లి ఎంజీ నుండి తెలుసుకున్నాము - ఆమె మరణించిన నాలుగు రోజుల తరువాత ఒక హోటల్ గదిలో గొంతు కోసి చంపినట్లు. ఆమె వయసు 23 సంవత్సరాలు.
కాట్ వాన్కు ఏమి జరిగింది d
ట్రాన్స్ జర్నలిస్టుగా, వీనస్ మరణాన్ని వివరించే ఎంజీ దృశ్యం ఎల్లప్పుడూ నేను పంచ్ అయినట్లు భావిస్తున్న ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. కనీసం కాదు, ఈ చిత్రం యొక్క ట్రాన్స్ వ్యూయర్ గా నేను ఆమె తెరపైకి కనెక్ట్ అయ్యాను, కాని ఆమెకు ఏమి జరిగిందో నాకు తెలుసు ఎందుకంటే ట్రాన్స్ మహిళలకు ఇది జరుగుతుంది: ఇప్పుడు, గతంలో కంటే. గత సంవత్సరం అత్యధికంగా ట్రాన్స్ వ్యక్తుల వధను రికార్డు స్థాయిలో చూసింది. ఈ సంవత్సరం, అమెరికాలో 17 మంది ట్రాన్స్ వ్యక్తులు చంపబడ్డారు: ఎక్స్ట్రావాగాంజా మాదిరిగానే మోనికా లోరా, డీనిక్వియా డాడ్స్ మరియు స్కై మోకాబీ వంటి మహిళలు చంపబడ్డారు. 1988 లో ఆమె మరణించినప్పటి నుండి ఎల్జిబిటి ప్రజల హక్కులు గణనీయంగా అభివృద్ధి చెందాయి అనే సాధారణ కథనం, నలుపు మరియు లాటినా ట్రాన్స్ మహిళలకు, ఇప్పుడు విషయాలు చాలా అధ్వాన్నంగా ఉన్నాయి.
వీనస్ ఎక్స్ట్రావాగాంజా
చిత్రం నుండి మనం తీసుకునే వాటికి మరియు అసౌకర్యంగా భావించినప్పుడు మనం వదిలివేసే వాటికి మధ్య ఉన్న ఈ అసమానత. ముఖ్య భావనలలో ఒకటి పారిస్ బర్నింగ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ రియాలిటీ (డోప్రియన్ కోరీ ఎగ్జిక్యూటివ్ రియాలిటీ) (పాల్గొనేవారు కార్పొరేట్ ఎగ్జిక్యూటివ్లుగా దుస్తులు ధరించే బంతి వర్గం) సందర్భంలో వివరించే వాస్తవికత దాని ప్రేక్షకులకు పరిచయం చేస్తుంది:
నిజ జీవితంలో మీకు విద్యా నేపథ్యం మరియు అవకాశం లేకపోతే ఎగ్జిక్యూటివ్గా ఉద్యోగం పొందలేరు. ఇప్పుడు, మీరు ఎగ్జిక్యూటివ్ కాదనే వాస్తవం కేవలం సామాజిక సామాజిక స్థితి కారణంగా ఉంది. నల్లజాతీయులు ఎక్కడైనా వెళ్ళడానికి చాలా కష్టంగా ఉంటారు మరియు చేసేవారు సాధారణంగా నిటారుగా ఉంటారు. బాల్రూమ్లో మీరు కోరుకున్నది కావచ్చు. మీరు నిజంగా ఎగ్జిక్యూటివ్ కాదు కానీ మీరు ఎగ్జిక్యూటివ్ లాగా ఉన్నారు. నాకు అవకాశం ఉంటే నేను ఎగ్జిక్యూటివ్గా ఉండగలనని మీరు సరళ ప్రపంచాన్ని చూపిస్తున్నారు ఎందుకంటే ఒకటి లాగా ఉంటుంది, మరియు అది నెరవేర్పు లాంటిది .
ఆధునిక డ్రాగ్ రాణులు మరియు వారి స్వలింగ ప్రేక్షకులలో ‘రియల్నెస్’ ప్రియమైన పాస్వర్డ్గా మారింది. ఈ పదం యొక్క ఆధునిక ఉపయోగంలో తరచుగా మరచిపోయేది ఏమిటంటే, వాస్తవానికి వాస్తవికత అనే పదం పారిస్ బర్నింగ్ అంటే చాలా విరుద్ధమైనది - ఇది నమ్మదగిన దుస్తులకు సాసీ ఉప పదం మాత్రమే కాదు, అనుకరించబడిన వాటికి మరియు లేని వాటికి మధ్య ఉన్న అగాధం యొక్క విషాద వేషంలో (జాతి న్యాయం, వర్గ సమానత్వం మరియు భద్రత). ‘వాస్తవికత’, ఈ కోణంలో, ఇది ఆకర్షణీయంగా మరియు మంత్రముగ్దులను చేసేంత బాధ కలిగించేదిగా ఉండాలి. చిత్రం యొక్క వారసత్వాన్ని చూసినప్పుడు ఇది గుర్తుంచుకోవలసిన ముఖ్యమైన ఆలోచన అని నా అభిప్రాయం. డ్రాగ్ మరియు దాని యాస ప్రాచుర్యం పొందిన బంతుల యొక్క అద్భుతమైన సౌందర్యం ఇప్పుడు-కమోడిటైజ్డ్ గే సంస్కృతిలో భద్రపరచబడింది మరియు విస్తృతంగా పంపిణీ చేయబడింది, అయితే ఈ చిత్రం యొక్క కేంద్ర అగాధం విస్తరించింది.
ఇంద్రజాలం నేర్చుకోవడం ఎలా
ఈ పదం యొక్క ఆధునిక ఉపయోగంలో తరచుగా మరచిపోయేది ఏమిటంటే, వాస్తవికత అనే పదం పారిస్ బర్నింగ్ నమ్మదగిన దుస్తులు కోసం సాసీ ఉప పదం మాత్రమే కాదు, అనుకరించబడుతున్న వాటి మధ్య అగాధం యొక్క విషాద వేషం
మేము విడుదలై 25 సంవత్సరాలు పారిస్ బర్నింగ్ మరియు ఎల్జిబిటి సమాజంలో హెచ్ఐవి సముపార్జన పుట్టుకొచ్చినప్పటికీ, అమెరికాలో క్వీర్ కమ్యూనిటీలో కొత్త హెచ్ఐవి ఇన్ఫెక్షన్లలో 43 శాతం నల్లజాతి స్వలింగ సంపర్కులు. ఈ వాస్తవం లో, చుట్టూ ఉన్న అణచివేత యొక్క గొంతును స్పష్టం చేస్తుంది పారిస్ బర్నింగ్ తారాగణం వారి సమాధులకు వెళ్ళినప్పుడు వాడిపోలేదు, కాని వారు వచ్చిన సమాజాలలో అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నారు.
ఈ చిత్రం యొక్క 25 వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా అభిమానులు ప్రతిబింబించే విషయం ఏమిటంటే, అటువంటి కళాకృతిని వినియోగించడం - సంక్లిష్టమైనది ఎందుకంటే దాని విషయాలు చాలా ఉన్నాయి - అంటే ఆ పదం యొక్క స్వచ్ఛమైన అర్థంలో ఇది ‘క్వీర్’ గా మిగిలిపోయింది. అసౌకర్యంగా, అసౌకర్యంగా మరియు ఒక నిర్వచనం నుండి వెనక్కి తగ్గడం, తరువాత మరొకటి మరియు మరొకటి - మనం దాన్ని పిన్ చేయడానికి ప్రయత్నించినట్లే. ఇది మన చరిత్ర యొక్క ప్రాధమిక కళాకృతి కాదా? అవును, కోర్సు. కానీ అది వెనక్కి తిరిగి చూడటం మాత్రమే కాదు - ఖండన క్వీర్ రాజకీయాలపై ఆసక్తి ఉన్న చాలామందికి, మనం ఇక్కడకు ఎలా వచ్చాం అనేదానికి ఒక రోడ్మ్యాప్: ఈ చిత్రం ఇప్పుడు. ఇది మ్యూజియం ముక్క కాదు: దాని పాత్రలు మన సంస్కృతిలో వారి తెలివి మరియు శైలిలో సజీవంగా ఉంచబడతాయి. కానీ చాలా మంది క్వీర్ ప్రజల జీవితాల్లో వారి బాధ ఇప్పటికీ ఉంది. అది గుర్తుంచుకోకుండా, మా ఆధునిక సమాజాలు కూడా ఆ భాగాన్ని చూడవచ్చు మరియు చూడవచ్చు - కాని మన వాస్తవికతకు ట్రోఫీలు అర్హత లేదు.